预言中的耶路撒冷最终在罗马的铁蹄下沦陷Ⅲ
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我们一起查看一下有关AD70年耶路撒冷沦陷的历史。耶路撒冷沦陷是非常重要的事件，因为它淋漓尽致地给我们显明了主的预言是多么惊奇地成就了。
犹大战争的背景AD44～66年间，总共有七个总督统治犹大人。那段期间，犹大人倍受痛苦和压制。罗马皇帝尼禄封腓力斯为犹大总督（徒23:24，25:14），续任他的是菲斯塔斯（Festus），接着是阿尔比努斯（Albinus）。阿尔比努斯作恶多端。他横征暴敛，滥用职权，不管是什么样的囚犯，只要贿赂他，他就释放。这自然使犹大人心里积蓄不满和愤恨。后来，佛罗鲁斯接任犹大总督，他更狡猾、暴虐。他一下子把百姓们的财物全都掠走了，他肆行残暴，把整个犹大变成了一片废墟。
有一次，他掠走了圣殿里圣洁的奉献金17他连得。这使犹大人忍无可忍。犹大人向有名无实的亚基帕王呼求，求他救他们脱离压制者的虐政，但佛罗鲁斯变本加厉地聚敛钱财。犹大人愤怒了。于是，佛罗鲁斯下令屠杀犹大人，叛逆者一律处于极刑——钉十字架。有一次，竟然一天杀了3600人，包括妇女和儿童。这是AD67年发生的事情。
叛乱的火焰开始燃烧。罗马军人用棍棒镇压叛乱者，用马蹄践踏叛乱者。佛罗鲁斯还贪恋圣殿里的宝物。犹大人要求亚基帕王和大祭司们派使者向尼禄皇帝控告佛罗鲁斯。混乱之中，犹大人分为两派，一派主张和平，一派决意抗战。无数不支持叛乱的人被犹大热心党员们杀死。这些犹大主义爱国热心党员被称为“刺客”（Sicarii），他们越来越勇敢，士气甚至超过了亚基帕王的军队。下边是历任罗马总督在犹大的任期表。
犹大战争爆发犹大人终于发起了暴动，抗拒罗马的暴政，勇敢地与他们对抗。佛罗鲁斯四面楚歌。叙利亚地区总督该犹率领一个军团和外部辅助部队攻打耶路撒冷，试图营救佛罗鲁斯，但兵力
大损，最后只好退兵。犹大叛军控制了全国。他们强化都城防御，攻击驻守耶路撒冷的罗马守备队。
安提阿的罗马军指挥官克斯逖乌斯率领援兵攻打耶路撒冷，想利用“乌龟战术”（拆毁城墙根基）火烧城门，但受到5万多名犹大对抗军兵的攻击，结果一个罗马军团战败，退兵了。犹大人乘胜追击，又击杀了罗马步兵5300名和骑兵380名。犹大人士气大振。但是罗马军可不是掉了牙的老虎。
犹大人立祭司家族出身的弗拉菲乌斯•约瑟夫（Flavius· Josephus）为加利利地区的指挥官，要与罗马军决一死战。
当时，尼禄皇帝正在希腊准备演出自己创作的歌剧，他听到罗马军队惨败的消息后勃然大怒。他任命当时的名将贝斯帕西阿努斯为总司令官，任命其子蒂图斯为副司令官，让他们去镇压犹大叛乱。这次投入了三个军团的精锐部队。贝斯帕西阿努斯率领三个军团的精锐部队和众多援军从北边攻击加利利，他的儿子蒂图斯以团长的身份参战了。
罗马军队开始猛攻加利利地区的要塞尤塔帕塔。他们在周围安设了很多攻城装备，向尤塔帕塔投掷石头和枪。尤塔帕塔的犹大人们把刚杀的牛皮蒙在木桩上当作挡箭牌。贝斯帕西阿努斯采用的是“围城战术”， 一直等到犹大人饿死。夏季，尤塔帕塔内很缺水，但犹大人靠雨水来坚持，他们用湿衣服弄湿城墙……实施了“伪装战术”。罗马军大吃一惊，以为城里还有很多水。犹大人披着羊皮偷偷出城打水。罗马军以为是牲畜。犹大人比起在饥渴中死去，更希望战死。
贝斯帕西阿努斯指挥军兵用攻城锤（公山羊头形状）集中攻击城墙，犹大人用装有糠秕的袋子来防御。罗马军攻城时，犹大人就用点燃含有沥青、树脂和硫磺的东西来反攻。罗马军搭云梯上来时，犹大人就往下泼滚烫的油。于是，贝斯帕西阿努斯下令把土垒盖得再高一些。在其上又建了15米高的瞭望台。为了筹备木材，把耶路撒冷方圆18公里的树木全部砍伐，因此那里成了荒地。罗马军攻城第47日的那一天，罗马军的土垒高过了尤塔帕塔城墙。
“因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你。”（路19:43）
那时，有一个犹大叛徒逃到城外，向罗马军投降了。他把尤塔帕塔城里的状况和犹大人警戒松懈的时间泄露给了罗马军。于是，罗马军在蒂图斯的指挥下悄悄地靠近城墙，砍掉了哨兵的头，进入城内，最终攻下了尤塔帕塔城。罗马军肆意屠杀犹大人，以此来报复一直以来遭受的苦。尤塔帕塔城沦陷后，被罗马军屠杀的犹大人总共有4万名。罗马军把藏起来的犹大人一个不落地全都搜出来，尽行杀死，掳走了妇女和儿童1200名。
犹大军主力部队败阵，所以耶路撒冷沦陷只是时间的问题。罗马军逐步占领了犹大全地，后来终于包围了耶路撒冷。耶稣已经预言了这一事实。
“你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成为荒场的日子近了。”（路21:20）
“因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。”（路19:43～44）
AD70年，耶稣的这一预言通过蒂图斯原本地成就了。但是AD68年暂时停战了，因为尼禄皇帝驾崩。司令官贝斯帕西阿努斯要等待下一任皇帝的命令。于是，他派儿子蒂图斯去见新任皇帝噶尔巴。蒂图斯在去罗马的途中听到消息说噶尔巴也驾崩了，奥托当上了皇帝，但3个月后，奥托也驾崩了。
在犹太的应当逃到山上，主是阿拉法，是俄梅戛，他预先知道会发生这些事情，所以预先告诉了人们躲避的道路。
“那时，在犹太的应当逃到山上，在城里的应当出来，在乡下的不要进城。因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。”（路21：21～22）
在人们眼里，没有比耶路撒冷更坚固、更安全的要塞，于是很多人涌到耶路撒冷。但我们真正的要塞是神的话语。有些人把耶稣的话语视为生命，牢记在心。后来，神奇的是，战争暂时停息了。他们知道这是耶稣所说的逃离犹大和耶路撒冷城的最好机会，就搬到了约旦东边低加波利地区的佩拉（Pella）。但有些人不把耶稣的话语放在心里，相信自己的想法，仍然停留在耶路撒冷城里，结果遭受了极度的饥荒和恐惧，痛苦不堪，最终死在了罗马军的刀下，被钉在了十字架上。
“体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。”（罗8:6）
信仰是通过悔改和信心成就的。随从自己的想法就是罪，撇弃自己的想法就是悔改。真正的悔改是否认自己，接受话语就是信心。时常否认自己，跟随主话语的人得到了生命；撇弃主的话语，信赖自己想法的人遭到了灭亡。
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